« Vache » : différence entre les versions
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[[Fichier: mathildep29.jpg|500px|thumb|right|alt=''[[Mathilde]]'', '''[[Mathilde#ancre_29|plan 714.]] ''' De Petris est sur le toit de la [[maison]] est tente en vain de plier la vache à sa volonté. Il ne savait pas comment s’y prendre pour l’approcher. Un Croate lui tend un bouquet de fleur, en lui disant que la vache aime les marguerites. De Petris s’approche de la vache comme un amoureux, avec le bouquet, et évidemment cette situation a rendu le village hilare. Il est à noter que nous avons encore une fois affaire à un appât, qui finalement, commence à être la spécialité du colonel. |''[[Mathilde]]'', '''[[Mathilde#ancre_29|plan 714.]] ''' De Petris est sur le toit de la [[maison]] est tente en vain de plier la vache à sa volonté. Il ne savait pas comment s’y prendre pour l’approcher. Un Croate lui tend un bouquet de fleur, en lui disant que la vache aime les marguerites. De Petris s’approche de la vache comme un amoureux, avec le bouquet, et évidemment cette situation a rendu le village hilare. Il est à noter que nous avons encore une fois affaire à un appât, qui finalement, commence à être la spécialité du colonel. ]] | [[Fichier: mathildep29.jpg|500px|thumb|right|alt=''[[Mathilde]]'', '''[[Mathilde#ancre_29|plan 714.]] ''' De Petris est sur le toit de la [[maison]] est tente en vain de plier la vache à sa volonté. Il ne savait pas comment s’y prendre pour l’approcher. Un Croate lui tend un bouquet de fleur, en lui disant que la vache aime les marguerites. De Petris s’approche de la vache comme un amoureux, avec le bouquet, et évidemment cette situation a rendu le village hilare. Il est à noter que nous avons encore une fois affaire à un appât, qui finalement, commence à être la spécialité du colonel. |''[[Mathilde]]'', '''[[Mathilde#ancre_29|plan 714.]] ''' De Petris est sur le toit de la [[maison]] est tente en vain de plier la vache à sa volonté. Il ne savait pas comment s’y prendre pour l’approcher. Un Croate lui tend un bouquet de fleur, en lui disant que la vache aime les marguerites. De Petris s’approche de la vache comme un amoureux, avec le bouquet, et évidemment cette situation a rendu le village hilare. Il est à noter que nous avons encore une fois affaire à un appât, qui finalement, commence à être la spécialité du colonel. ]] | ||
==Autres titres de films== | ==Autres titres de films== | ||
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<td> '''[[#Andreï Roublev, d’Andreï Tarkovski|Andreï Roublev]]'''</td> | <td> '''[[#Andreï Roublev, d’Andreï Tarkovski|Andreï Roublev]]'''</td> | ||
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<td> '''[[Tarkovski Andreï]]'''</td> | <td> '''[[Tarkovski Andreï]]'''</td> | ||
<td>Tarkovski A.<br />Konchalovsky A.</td> | <td>Tarkovski A.<br />Konchalovsky A.</td> | ||
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<td><strong> Mathilde</strong> <br/> | <td><strong> Mathilde</strong> <br/> | ||
§. La vache sur le toit.<br/>'''[[Mathilde#ancre_28|Φω. 28. Plan 714.''' ]]</td> | '''§.''' La vache sur le toit.<br/> | ||
<td> | '''[[Mathilde#ancre_28|Φω. 28. Plan 714.''' ]]</td> | ||
<td> ''[[Mathilde#Mathilde|Mathilde]]''</td> | |||
<td><strong>Mimica Nina</strong></td> | <td><strong>Mimica Nina</strong></td> | ||
<td>Mimica Nina</td> | <td>Mimica Nina</td> | ||
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<td>''' [[#The Pledge de Sean Penn|Pledge (The)]] '''</td> | <td>''' [[#The Pledge de Sean Penn|Pledge (The)]] '''</td> | ||
<td>'' Pledge (The) ''</td> | <td>'' [[Pledge (The)]] ''</td> | ||
<td>''' Penn Sean'''</td> | <td>''' Penn Sean'''</td> | ||
<td> Kromolowski Jerzy, Olson-Kromolowski Mary </td> | <td> Kromolowski Jerzy, Olson-Kromolowski Mary </td> | ||
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====La place de la vache chez les tatars==== | ====La place de la vache chez les tatars==== | ||
Par ailleurs, le peuple tatar est un peuple nomade. La plupart des Tatars font partie d'un peuple de voyageurs : (…) "L'administration de l'empire Mongol instauré par Gengis, est avant tout une organisation guerrière. L'état nomade est un état en marche." <ref> Heller, ''[[Thèse:Bibliographie#ancre_13|op. cit.]]'', p. 84. </ref> "Ils se servirent de leur habileté équestre pour développer une sorte de "relais de poste" qui permettent à un petit groupe d'hommes de contrôler un vaste territoire." <ref>''Atlas historique de la Russie'', op. cit., p. 28. Cf. également, ''Le cheval en Eurasie : pratiques quotidiennes et déploiements mythologiques'', Editions l'Harmattan, Paris, 1999. '''Michel Jan''', Le réveil des Tartares : en Mongolie sur les traces de Guillaume de Rubrouck, Editions Payot - Rivages, Paris, 1998. </ref>Nous avons développé certains aspects de la valeur du [[cheval]]. Nous avons également vu le chef tatar dépasser à cheval le prince. <ref>''Cf.'' [[Trahison#Trahison et transition |Plans 191-194.]] </ref> De plus, au | Par ailleurs, le peuple tatar est un peuple nomade. La plupart des Tatars font partie d'un peuple de voyageurs : (…) "L'administration de l'empire Mongol instauré par Gengis, est avant tout une organisation guerrière. L'état nomade est un état en marche." <ref> Heller, ''[[Thèse:Bibliographie#ancre_13|op. cit.]]'', p. 84. </ref> "Ils se servirent de leur habileté équestre pour développer une sorte de "relais de poste" qui permettent à un petit groupe d'hommes de contrôler un vaste territoire." <ref>''Atlas historique de la Russie'', op. cit., p. 28. Cf. également, ''Le cheval en Eurasie : pratiques quotidiennes et déploiements mythologiques'', Editions l'Harmattan, Paris, 1999. '''Michel Jan''', Le réveil des Tartares : en Mongolie sur les traces de Guillaume de Rubrouck, Editions Payot - Rivages, Paris, 1998. </ref> | ||
<span id="ancre_228dp"></span>[[Fichier:capep4.jpg|300px|thumb|right|alt=''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 228d.''' Le chef tatar coiffe la croupe de son cheval une cape claire. |''[[Andreï Roublev]]'', '''Plan 228d.''' Le chef tatar coiffe la croupe de son cheval une cape claire. ]] | |||
Nous avons développé certains aspects de la valeur du [[cheval]]. Nous avons également vu le chef tatar dépasser à cheval le prince. <ref>''Cf.'' [[Trahison#Trahison et transition |Plans 191-194.]] </ref> De plus, au plan 228d, le chef tatar pose majestueusement sur la croupe de son cheval une belle [[cape]] blanche. Ce qui prend toute sa signification, lorsque l'on se souvient de la cape dans le film ([[Cape#ancre_100a|plan 100]], la cape du Christ, [[Baiser#ancre_122|plan 122]], la cape de Roublev). Nous avons ainsi, une considération supplémentaire, qui va peut-être, altérer les deux premières. En bref, le cheval acquiert une place privilégiée pour le peuple tatar. Nous verrons encore souvent le cheval noir. Alors que nous ne verrons la vache qu'une seule fois dans le film, et, en plus, elle est en feu. Si pour les Tatars le cheval a une valeur fondatrice et nourricière, la vache en revanche n'a pas les valeurs éclatantes du cheval. | |||